Этот человек знал, что невиновен. Прокурор Мориока, вчерашний страж закона, сегодня — арестант. Улики против него железные, свидетели уверены, даже коллеги отвернулись. Но он-то знает: это ловушка. Побег — отчаянный шаг, единственный шанс. Из охотника он превращается в дичь. Каждый шаг по улицам Токио даётся с трудом, каждый взгляд может быть последним. За ним ищет вся полиция, но он сам ищет тех, кто подставил его. Его расследование — это тихая, методичная работа в тени. Он собирает крупицы
В Эдо середины восемнадцатого века всё начинается с двух спасённых душ. Глава воровской гильдии Гомё, человек с остатками чести, приютил у себя женщину, пытавшуюся утопиться, и странного ронина с пустыми глазами, Ятаро Танигаву, который не помнит даже своего имени. Они — лишь видимый конец длинной нити. Нити, что тянется к старой трагедии — уничтожению клана Китамаэ. За ним стоят могущественные силы: министр сёгуна Танума и его правая рука, коварный Симогуни, бывший казначей самого клана. Гомё,
В переулках Эдо, среди глиняных стен и забытых флагов, трое бывших самураев влачат жалкое существование. Дзюро чинит разорванные сандалы, Кайто рубит бамбук заржавевшим мечом, а Рэн ворует на рынке еду. Их клан распался, пыль въелась в ножны глубже воспоминаний. Однажды банда Куромару похищает внучку старого гончара. Рэн подслушивает в таверне, как хвастается главарь. Для Дзюро и Кайто это становится делом чести — последним проблеском того, кем они были когда-то. Дзюро обматывает кулаки цепью,
Каждое утро Юиро ждёт у переезда Маю, которая вечно просыпает. В его рюкзаке — два ланч-бокса, термос с чаем. Сегодня их цель — заброшенная смотровая площадка. По пути Маю ковыряет палкой ржавые знаки, а Юиро записывает в блокнот названия растений. Возле полуразрушенной беседки встречают старого рыбака. Он указывает на заросшую тропу за оврагом — ту, что раньше монахи использовали. Спускаясь по скользким камням, Маю теряет резинку для волос. Юиро находит её позже, на ветке камелии. К вечеру они
Он не похож на самурая. Его отец погиб героем, а он, Катагути, сжимает меч неумело, почти боязливо. Все ждут, что он смыть позор кровью, отомстит. Но он не умеет фехтовать. И не хочет. Он слишком крепко держится за жизнь. Мысли его путаются: долг, честь, кодекс бусидо — а в ответ тихий, упрямый голос: «А если я умру, кто накормит кошку?». Он сидит на крыше храма, смотрит на падающие листья, и ему кажется, что весь мир ждёт от него жеста, на который он не способен. Внутри — разлад. С одной
Слепой мечник Затойчи мечтал о покое. Он ушёл от старой жизни, поселился в глухой деревне, пытаясь заглушить в себе того демона с мечом, которым был когда-то. Он слушал, как шумит трава и поёт ветер, веря, что война его больше не найдёт. Но война настигает всегда. Старые враги, новые распри — кровавый водоворот снова затягивает его. Сначала он сопротивляется, не хочет брать в руки катану. Но когда крики невинных становятся слишком громкими, а запах крови слишком густым, его пальцы сами ложатся
Американский бизнесмен Пол в Токио — скучная командировка. Один вечер в баре, случайная встреча с очаровательной Кири. Несколько часов лёгкой беседы, смеха, внезапное ощущение связи. А на рассвете — вспышка насилия. Её убивают у него на глазах. Его мир рушится в одно мгновение. Оказывается, Кири была в центре многовековой войны кланов ниндзя. Теперь за Полем начинается охота. Его подставляют в убийстве, за ним гонятся по всему городу — тени с мечами в неоновых кварталах. Он понимает, что
Это история о юноше по имени Хяккимару, который лишился всего. Его собственный отец принёс тело младенца в жертву сорока восьми демонам, чтобы получить власть для своего княжества. Мальчика спасли, собрав из того, что осталось. Он выжил в протезном теле-марионетке, лишённый кожи, глаз, ушей, голоса и даже способности чувствовать боль. Теперь он странствует по средневековой Японии, вооружённый клинками, скрытыми в его искусственных конечностях. Его цель — найти и убить каждого демона, забравшего