Попутчика загрызла демоница, и бывший певец местного правителя остался один в лесах Южного Малабара. Бурная река отрезает путь домой, и мужчина выходит к запущенному особняку, где его встречают хозяин и единственный слуга. Гостеприимство кажется спасением: хозяин, заслушавшись пением, просит гостя остаться на несколько дней. Тот соглашается с радостью, не замечая, как тишина дома становится тяжелее. Каждая ночь в зловещих стенах сгущает тревогу, а простой план - переждать и уйти - начинает
Против системы, где утро рабочего начинается с драки за металлический жетон - единственный шанс заработать на хлеб, встаёт один человек. В порту Кочина 1950-х годов царит «чаппа»: жестокая раздача смен, где выживает сильнейший. Руководство порта нанимает Маттанчерри Моиду, чтобы он разгонял протесты и душил зарождающийся профсоюз. Но его брат оказывается среди тех, кто борется за права рабочих. Пока мужчины сходятся по разные стороны баррикад, женщины в их семье голодают, а общину разъедает
Стук в дверь нарушает тишину уединённого дома. Ибрагим, вдовец, который оплакивает жену и ребёнка, ведёт затворническую жизнь. Однако визит полицейского с преступником мгновенно рушит этот хрупкий покой. То, что начиналось как служебная необходимость, оборачивается для героя личным испытанием. Присутствие незваных гостей в его доме пробуждает давнюю боль и ставит под угрозу саму возможность остаться в стороне. Ибрагим оказывается втянут в ситуацию, где грань между законом и возмездием
Керала конца 2010-х: город, где политические распри выходят на улицы с ножами и камнями. Двое молодых людей встречаются и влюбляются, но их семьи принадлежат к враждующим лагерям. Для неё любовь - это побег из дома, где каждый вечер начинается с новостей о столкновениях. Для него - риск потерять связь с братом, который уже пострадал в уличной войне. Им приходится искать тихие места в городе, который не устаёт напоминать, что нейтралитет здесь невозможен. Каждая встреча требует осторожности, а
Южноиндийская Керала середины XIX века: земледельцы страдают от набегов кочующих разбойников, отнимающих последнее. В этой жестокой среде действует Каямкулам Кочунни. Он тоже разбойник, но его рука не поднимается на бедняков. Свою дерзкую репутацию и прозвище местного Робин Гуда он заслужил, отбирая богатства у состоятельных и раздавая их нищим. За столетия его фигура обросла легендами, став частью южноиндийской культуры. Для героя это путь, где каждое нападение на знатного - вызов устоям, а
Сиби вечно в бегах: то за очередной сомнительной аферой, то от её последствий. Родители его неделями не видят, а сам он думает только о лёгких деньгах. Чтобы отдать долги, герой соглашается на странную работу - отправиться в старый дворец, затерянный в лесу Чинканнипара, и привести его в порядок. Прибыв на место, Сиби узнаёт, что где-то в окрестных зарослях спрятан клад золотых монет. Лес встречает его тишиной и липкой сыростью, а сам дворец давит пустыми залами. Погоня за лёгкой наживой