Семья живет в деревне, где каждый день — это борьба с бедностью. Боседэ, мать с переломанной ногой, пытается сохранить дом, пока ее дети, Чиди и Амина, везут урожай из Лагоса. Дорога опасна, город бурлит от митингов, а старый друг на заправке шепчет Чиди тревожные предупреждения о их грузе. Дома, в хижине, обросшей гибискусом, тетка Ифеома ворчит на городские привычки племянников. Ночью Амина находит в сундуке старые фотографии — другую жизнь, где ее мать, молодая и счастливая, держала на
В Лагосе, на рынке Иддо, пахнет гниющими манго и сушёными травами. Эмека торгует, а его сестра Чиома пересчитывает выручку. Город охвачен страхом — пропадают дети. Эмеку преследуют сны о ритуальной маске, а на стене заброшенного завода он находит её точное изображение: глаза, слезящиеся чёрным маслом. Старуха на остановке шепчет ему странные слова про «Обиасулу», суёт в руки куриную лапку, обмотанную ракушками. Эмека чувствует, что его ведут. Он ворует карту подземных тоннелей, где нефтяная
Молодой парень Эмека с рынка в Лагосе получает от странного старика медный амулет. Эта безделушка навсегда меняет его жизнь, открывая ему доступ к миру мёртвых. Первым призраком, которого он видит, становится его давно утонувшая сестра Амина. Уличный проповедник Олу предупреждает его: он стал проводником для духов, и это может его погубить. За амулетом охотится пастор Игбокве, уверенный, что эта сила должна принадлежать ему. Эмеке приходится бежать и скрываться в трущобах, где его берёт под
Чиди снимает комнату в Лагосе, в доме с треснувшими стенами. Каждое утро она бежит к киоску Эмеки за жареными бобами. У Эмеки шрам на руке, они обмениваются короткими фразами — это их ритуал. Их соседка Амина из Кано тайком поливает свой огород, крадя воду из общего бака. Охранник Обасанджу ловит её, возникает ссора. Вода здесь — вопрос выживания, а не просто удобство. Вечером Амина просит Чиди помочь с тестом, предлагая долю еды. Чиди видит дрожь в её руках — из дома пришли плохие вести. Их