Лейла чинит старые телевизоры в тесной мастерской в Тель-Авиве. Ее жизнь — это счет мелочи в жестяной банке и тонкие стены, через которые слышны разговоры с кредиторами. Ее сосед Натан, музыкант, приносит сломанный усилитель и однажды оставляет кассету с помехами для своих экспериментов. Через несколько дней Лейла слышит в шумах чужой голос. Девочка на арабском говорит: «Они закопали магнитофон под фикусом во дворе». Натан лишь пожимает плечами, он думал, что это галлюцинации. Они едут по
Трое парней из ультраортодоксальной общины. Их мир — это молитвы, изучение Торы и строгие традиции. Но в один момент всё переворачивается. Они надевают армейские ботинки вместо лапсердаков, берут в руки автоматы вместо священных книг. Для Йоава, Шломо и Натана это больше чем присяга. Это разрыв. Разрыв с семьёй, с общиной, с прошлым, которое было единственной реальностью. Они чувствуют себя предателями в глазах близких, пытаясь доказать преданность стране. Армейский устав сталкивается с
Гили снова новая. Шестая школа за год. Она быстро учится: чтобы стать своей, нужно быть на виду. И вот она уже в центре внимания, окружена парнями. Сначала это просто флирт, смех, игра. Она чувствует себя сильной, королевой положения, ловя восхищённые взгляды. Игра становится рискованнее. Взгляды парней становятся настойчивее, шутки — двусмысленнее. Гили пьянеет от этого ощущения власти, от азарта, будто затягивается всё крепче. Она сама ведёт эту игру, сама устанавливает правила. Но в какой-то