Диана замужем за Полом, и они счастливы. Но её одолевает жажда новых ощущений, эротических фантазий, которыми она щедро делится с мужем. Для неё это игра, способ сделать их близость ещё острее. Пол слушает, возбуждается, воспринимая её откровения как невинную игру воображения. Однажды, вернувшись из Венеции, она привозит на теле не только воспоминания, но и следы чужих зубов. Эта физическая отметина становится последней каплей. Игра оборачивается реальностью, в Поле просыпается ревность, и он
Фильм состоит из семи зарисовок, как семь трещин на фасаде благополучной жизни. Мы наблюдаем за разными людьми из среднего класса. Вот мужчина, чья новая дорогая машина становится символом его несостоявшегося статуса и предметом насмешек. Вот супружеская пара, которая в погоне за наследством разыгрывает жалкий спектакль перед умирающей тёщей. Их алчность обнажается с постыдной ясностью. В другой истории женщина, подобно Ромео и Джульетте, пытается сохранить связь с любовником, пока её муж спит
Соррентино Бенито, ветеран завода, втирает масло в потрескавшиеся руки в своем неаполитанском доме. Жизнь — это отключённый свет и письма от брата, который сбежал в Германию после ссоры. Однажды Бенито заворачивает в газету бутылки лимончелло и покупает билет на автобус до Лейпцига. Он находит Франко в трамвайной мастерской. Брат молча показывает шрам над бровью — следы другой жизни. За пивом он бросает Бенито горькие слова: «Ты как папа — только смазчик железа». Эти слова гонят его дальше — на
Это история о Петре, том самом, который трижды отрекся от Христа в ночь перед распятием. После этого остаётся лишь стыд и пустота. Но явление воскресшего Учителя переворачивает всё. Это не просто прощение — это приказ: «Паси овец Моих». И он начинает. Не героем, а испуганным человеком, у которого сжимается сердце при каждом стуке в дверь. Они собираются тайно, в подвалах, шепотом передавая слова Учения. Римляне охотятся, апостолов казнят. Петр бежит из города, но на дороге ему вновь является