Горная тропа, размокшая от ливня, уходит под ногами в темноту. Рана и её лучший друг Джену поднимаются в плохую погоду, и в чаще леса они теряют друг друга. Джену возвращается домой, Рана - нет. Неделя поисков не даёт результата. Семья решает, что дочь не выжила, и проводит поминальный обряд - тахлилан. Мать, Дини, отказывается верить. Она настаивает: Рана жива, и отступать рано. В тот же вечер под проливным дождём Рана возвращается. Она стоит на пороге, мокрая и молчаливая. Дини тянется к ней,
Тишину вечерней молитвы в приюте разрывает чужое присутствие. Три подруги замечают призрака, который начинает преследовать их во время религиозного обряда. Существо, которое называют «Макмум» или «следующий», вселяется в тело одной из девочек. Директриса отказывается верить воспитанницам. Она списывает происходящее на симуляцию и попытку избежать работы. В приют возвращается бывшая выпускница. Её не убеждают объяснения взрослых, и она начинает собственное расследование. Вопрос не в том, верить
Пыль оседает на развалинах, где когда-то стоял дом. Пожилой мужчина возвращается в места, где прошло его детство, и находит только руины. Прошлого не вернуть, но память цепляется за то, что уцелело: за звуки, запахи, тепло, которого больше нет. Он бродит среди обломков, и каждый шаг поднимает не только пыль, но и то, что он старался забыть. Разрушенный дом хранит больше, чем пустоту. Герой приходит сюда не за ответами, а за тем, чтобы заново потерять то, что уже однажды потерял. Он слышит скрип
Двое брата и сестра теряют мать во время жестокого ограбления. После трагедии они переезжают к отцу, с которым давно не общались. Дом хранит тишину, но в ней чувствуется напряжение, а отец ведёт себя настороженно и скрытно. Прошлое семьи оказывается плотно связано с этим местом. В стенах старого здания проступают следы тёмных ритуалов, а кровное родство оборачивается не защитой, а проклятием. Герои начинают понимать, что смерть матери была не случайностью, а звеном давней цепи. Наследие,