Соломон, еврейский мальчик из Польши, теряет семью с началом войны. В советском детском доме он прилежно осваивает роль пионера и комсомольца, но попадает в плен к немцам. Чтобы выжить, он называет себя немцем из Гродно, чьих родителей убили большевики. И ему верят. Он становится своим в немецкой части, почти сыном полка. Каждый день Соломону приходится носить маску, скрывая обрезание и страх разоблачения. Чем ближе он к врагам, тем сильнее давление: его принимают за своего, но предательство
Гетто сжимается, а вместе с ним - мир, который старый педагог построил для двухсот детей. Он мог бы уйти, спастись, но остаётся в варшавском доме сирот, потому что оставить их - значит предать самого себя. Каждое утро он выводит воспитанников на прогулку, хотя улицы полны унижений, а воздух - страха. Корчак не читает нотаций: он просто держит строй, учит не терять достоинства, когда всё вокруг теряет смысл. Дети тянутся к нему, потому что он единственный, кто не врёт им про завтра. И когда