Возвращаясь домой после помолвки, счастливый Арнаб сбивает на пустынной дороге старуху. Он пытается помочь, но она умирает у него на руках, оставив лишь чувство ужаса и вины. Со временем этот кошмар отступает, пока Арнаб не встречает загадочную девушку по имени Рухсана. Она живет в одиночестве в лесной хижине и кажется ему странно знакомой. В её чертах проступает образ того, кого он когда-то знал, но этого не может быть. Чем больше он с ней общается, тем сильнее его охватывает тревожное
Тринадцатилетняя Лакшми живет в гималайской деревушке. Ее мир прост и суров: школа, помощь семье, радость от пятнистого козленка и редкие, теплые минуты, когда мать расчесывает ей волосы при свете лампы. Но бедность оборачивается катастрофой — семья теряет последнее. Приемный отец приводит Лакшми к богатой женщине. Та обещает девочке хорошую работу в городе, в «Доме Счастья». Лакшми соглашается, надеясь спасти родных. Это решение оказывается ловушкой. Вместо службы в прислуге ее ждет бордель.
Жизнь Мегхны Шармар была выстроена, как идеальный чертёж. Любящий отец, стабильная карьера, уютный дом. И Шантану — её жених, её опора, человек, знакомый почти полжизни. Они должны были пожениться через неделю. Она слушала песни Сиддхартха Роя и верила, что так будет всегда. А потом всё рухнуло за несколько дней. Отец отдалился, став холодным и чужим. На работе пошатнулось всё, что она с таким трудом строила. И самый страшный удар — Шантану. Без объяснений, без жалости, он просто ушёл к другой.
Молодая женщина по имени Видья прилетает из Лондона в Калькутту. Она на седьмом месяце беременности и полна решимости найти своего мужа, который бесследно исчез. Но с первой же минуты её ждёт стена молчания и отрицания. Люди, у которых она ищет ответы, — соседи, коллеги, домовладелец — смотрят на неё с искренним непониманием. Они в один голос утверждают, что человека, которого она называет своим мужем, никогда не существовало. Для них её история — плод воображения беременной женщины, её боль —
В деревне, затерянной среди полей, семнадцатилетняя Бони месит тесто, а её мир ограничен кухней и ожиданием замужества. Она тайком читает учебник по биологии, пряча его под матрасом. Соседка Минни нашептывает ей о другом пути — об отъезде в город. Украв у дяди немного денег, Бони садится в переполненный автобус. В Лакхнау она находит работу уборщицей в клинике. Там медсестра Мира, видя её рвение, учит её делать уколы и протягивает старый учебник анатомии. Ночью Бони засыпает под шум дождя в
Семнадцатилетний Аравинд находит на чердаке старый медный амулет — змея, обвивающая дерево. Соседка Майя, со шрамом на запястье, предупреждает его сдавленным шепотом: Нагараджу не прощает воров. Нужно вернуть амулет в пещеру до полнолуния. А вечером он слышит страшный шепот матери о другой пропаже — дочь лесника исчезла у ручья, оставив лишь сандалии. Вместе с Прией, дочерью учителя, он пробирается сквозь заросли к пещере. Они находят статую полузмея-получеловека с выбитыми глазами, а рядом —
Пятнадцатилетний Адитья из деревни Горапур каждый день проходит мимо старого баньяна у озера. Его соседка Мира, в своём потёртом сари, шепчет ему странные вещи. Говорит, что видела, как ветви дерева двигались без единого дуновения ветра. Всё как в старой истории про Шамуну. Однажды по дороге Адитья замечает на коре баньяна свежие, глубокие царапины. А вечером Мира находит у старого храма клочок ткани с вышитыми тремя лунами. Она уверена — это часть сари той самой Шамуны, девушки, чьё тело так и