Кацуя Кониси

Жанры: аниме, мультфильм, ужасы
Общее количество фильмов: 5
Дебютный фильм: 2007
Название дебютного фильма: Хаятэ, боевой дворецкий (сериал, 2007 – 2008)
Последний фильм: 2020
Название последнего фильма: Арте (сериал, 2020 – ...)

Япония, современный город Нанкацу. Цубаса Озора с полутора лет не расстаётся с футбольным мячом, но в старой школе над его страстью только смеялись. Переезд даёт шанс всё изменить: в новой школе есть футбольный клуб. В первые же часы Цубаса демонстрирует свой талант, мгновенно привлекая и друзей, и соперников. Школьные годы становятся для него ареной, где природный дар проверяется на прочность. На пути встают опытные и сильные противники, каждый матч - испытание. Герой отстаивает право играть
Два года минуло с тех пор, как трое оборотней-защитников разошлись, чтобы жить среди людей. Соня не прекратила охоту на гуманоидных монстров, и её расследование приводит к фармацевтической корпорации «Драко Кемикал». Там она встречает человека по имени Белм Айнсберг, двойника Бема: у него жена, дети и спокойное существование. Бело в одиночку продолжает сражаться, чтобы Бела могла жить обычной девушкой. После столкновения с Соней Белма начинают мучить кошмары, подтачивающие уверенность в
Флоренция, начало XVI века. Город, где воздух пропитан краской и мраморной пылью, но женщине вход в мастерскую заказан. Арте, дочь обедневшего аристократического рода, хочет рисовать, а не выходить замуж ради поправки семейных дел. Мать видит в ней только инструмент для возвращения былого влияния, и Арте сбегает из дома. Единственный способ учиться - стать подмастерьем у художника, но цеховая традиция не признаёт женщин. Отчаявшись, она готова отречься от своего пола, чтобы получить шанс.
Три монстра ждут в тени. Бэм, похожий на гангстера, Бэло с лицом мальчика и Бэла, ведьма, выходят на дело не ради наживы. Они вступаются за справедливость в мире, где человеком быть нельзя. Каждый их шаг - попытка заслужить право стать людьми. Их жестокие методы привлекают внимание, но не приводят к прощению. Чем больше они доказывают свою преданность людям, тем яснее становится: чудовищами их видят не за поступки, а за сущность. Надежда на преображение тает, уступая место глухой ярости. Они